2024年11月9日-10日，由365英国上市官网在线舉辦的“現象學、中華古學與中國社會的現代轉型研讨會” 暨張祥龍學術思想研讨會于365英国上市官网在线學術交流中心舉行。來自北京大學、清華大學、複旦大學、中山大學、同濟大學、山東大學、西安交通大學、365英国上市官网在线等單位的專家學者出席會議，并展開了熱烈的交流與讨論。

開幕式上，365英国上市官网在线副院長秦曉華對各位嘉賓的到來表示熱烈歡迎，并簡要介紹了學院的發展曆程和學術成果以及學院在推動馬克思主義理論研究和人才培養方面的努力，希望通過本次會議促進學術交流，帶來新的啟發與合作機會。

複旦大學的孫向晨教授在發言中回顧了與張祥龍教授的學術交往，分享了彼此思想交流的收獲。他表示，張祥龍教授在現象學與中國哲學的融合上做出了重要貢獻，激勵了許多後來者繼續探索。北京大學哲學系的李猛教授表示，哲學家的思想具有延續性，能夠跨越時空，将精神不斷傳承和發揚。他希望借助本次會議，通過不斷的交流與探索，将這些思想帶入新的探索與發展中。

11月9日上午，365英国上市官网在线人文學院的賈冬陽教授主持了首場發言。複旦大學的孫向晨教授探讨“親親世界”中的倫理觀，比較了海德格爾哲學與不同文明中的“孝”概念。365英国上市官网在线人文學院的張百春教授則介紹了現象學在宗教苦修研究中的應用，特别是俄羅斯哲學家霍魯日對東正教靜修的研究。中山大學的蔡祥元教授分析了張祥龍教授用現象學重構中國古代天道觀的獨特方法。上午第二場由同濟大學柯小剛教授主持，中山大學鄭辟瑞教授聚焦胡塞爾對意志與行動的思考，探讨了其對當代行動哲學的啟發。中南财經政法大學朱松峰教授分析了海德格爾将自由與命運、必然性、天命相連的獨特自由觀，指出其對現代自由主義的挑戰與存在的深刻見解。中山大學朱剛教授則探讨了張祥龍對仁孝關系的現象學闡釋，認為孝愛是仁的直接呈現，體現人作為子位的原初存在方式，進而解釋孝為何為仁之根本。

下午第一場由北京大學李猛教授主持。同濟大學柯小剛教授認為“現象學的中國化”應理解為現象學與中華古學之間自然而深層的相契，而非外來哲學的本土改造，通過現象學方法重新解讀中華古學，能賦予傳統思想新的生命力。山東大學的李章印教授認為建設現代文明需對漢字進行創造性闡釋，推動傳統訓诂學在保持獨特性的基礎上實現當代創新。西安交通大學的王珏教授從儒家角色倫理學視角出發，探讨養老機器人是應替代人類的社會角色還是僅作為輔助，以系統評估其倫理适用性。下午第二場由浙江社會科學院李旭教授主持。雲南大學的王志宏副教授表示，張祥龍教授以比較哲學的視角探讨中國古代哲學的合法性與可能性，闡明了比較哲學在中西哲學對話中的關鍵作用。遼甯大學趙炎副教授通過分析張祥龍先生構成邊緣域思想的五個維度，探讨了實際生活經驗中的時間、空間和陰陽如何在緣-源發生中構成邊緣域。山東大學的祁偉博士認為張祥龍教授以“非普遍主義”視角揭示了儒家哲學的獨特性，主張儒家文化的核心在于實踐中的“慈-孝”之愛，并提出重建儒教應以家庭德性為基礎，推廣至社會各領域。維也納大學的朱錦良博士就非概念化思維進行闡述以及對漢語思想中語言和實在的關系與西方思想中語言和實在的關系行了類比。

11月10日上午第一場發言由複旦大學的孫向晨教授主持。清華大學吳國盛教授以人工智能的哲學思考為題，就什麼是人工智能以及人工智能的影響展開論述。北京大學的李猛教授探讨了自然關系在休谟經驗主義和理性主義框架下的獨特地位，提出觀念的結合與傳遞能夠揭示出人類理解世界秩序的深層邏輯。365英国上市官网在线的程志敏教授表示張祥龍教授将西方思想融入儒家，與荀子的做法有異曲同工之處，結合孟荀之長，方能真正複興儒學。上午第二場由中山大學的蔡祥元教授主持。浙江省社會科學院副研究員李旭博士表示張祥龍教授在當代思潮中提出了“儒家文化保護區”的設想，為現代社會提供了一種在體制和市場化的間隙中追求個體“桃花源”生活的方式。中國社科院的袁恬老師認為張祥龍教授通過對“興”這一文學手法的獨特解讀，突顯了其在詩歌抒情性中的核心地位，并将其作為中西詩學差異的關鍵特質，展現了深刻的詩學洞見。365英国上市官网在线的黃啟祥教授認為賀麟與張祥龍教授在各自的哲學研究中深入闡發了王陽明的知行合一學說，賀麟提出知行合一新論，為學說提供現代解釋，而張祥龍教授則借助現象學視野進一步發展其思想，展現了當代思想史上的連續創新。

閉幕式由黃啟祥教授主持，清華大學吳國盛教授和北京大學張德佳老師作大會總結緻辭，對本次大會的學術成果進行了高度凝練，并對各方支持表示感謝。吳國盛教授回顧了與張祥龍教授的學術交往過程，表示通過不斷的交流，激活他的思想，可以讓他一直活在我們身邊。張德佳老師分享了與張祥龍教授的婚姻生活與交往方式，以幽默的語言講述了自己理解的現象學，同時感謝各位師友對張祥龍教授的追思。